“Religião da China: Confucionismo e Taoísmo”, do sociólogo alemão Max Weber, é uma das obras mais importantes da sociologia mundial a respeito das religiões. E, mais ainda, sobre as relações que religião estabelece com outros aspectos da vida, como o funcionamento da burocracia, as funções do Estado, as relações entre grupos de parentesco, a economia. Nesta obra, pela primeira vez traduzida para o português, Max Weber procura descobrir por quais razões o capitalismo não se desenvolveu na China. Quais as características da sociedade chinesa impediam o desenvolvimento nativo do capitalismo? Qual o papel do pensamento Confucionista nessa falta de desenvolvimento? Quais as diferenças entre o pensamento Confucionista e o Puritano, que ajudam a explicar as diferentes visões de mundo dessas duas religiões? Aprofundando-se nas características do pensamento Confucionista e também Taoísta, Weber consegue construir um quadro que nos explica sobre a importância da tradição entre os chineses, a enorme influência dos literatos-burocratas, e a aversão a quaisquer novidades que eram consideradas “não-clássicas”. Sem dúvida, “A ética protestante e o espírito do capitalismo” é a obra mais conhecida de Max Weber sobre a relação entre religiosidade e capitalismo. Porém, este famoso estudo é apenas parte de um projeto bem mais ambicioso do sociólogo alemão para compreender as relações que existem entre o pensamento religioso e as ideias econômicas. Para Weber, só era possível compreender as características de uma sociedade pelo método comparativo. Por isso, ele procurou estudar as relações entre religiosidade e economia em diferentes tradições religiosas, de épocas e lugares os mais diversos. E é com este objetivo que Max Weber se aprofunda em seu estudo sobre o Confucionismo e o Taoísmo, e suas relações com a sociedade chinesa.
Sociologia
Religião da China
Em Religião da China: Confucionismo e Taoísmo, Max Weber investiga as relações entre pensamento religioso, organização social e economia para compreender por que o capitalismo não se desenvolveu na China. Por meio de uma abordagem comparativa, examina o papel da tradição, a influência dos literatos-burocratas e a resistência a novidades consideradas “não clássicas”. Publicada aqui em sua primeira tradução para o português, a obra também contrasta o pensamento confucionista com o puritano e situa o taoísmo na análise da sociedade chinesa.
| Autor | Max Weber |
|---|---|
| Número de Páginas | 324 |
| Ano de Publicação | 2026 |
| Formato | 148x210mm |






