{"id":850,"date":"2024-03-29T20:13:40","date_gmt":"2024-03-29T20:13:40","guid":{"rendered":"https:\/\/antoniofontoura.com.br\/site\/?page_id=850"},"modified":"2024-10-31T17:32:30","modified_gmt":"2024-10-31T17:32:30","slug":"confissoes-da-bahia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/antoniofontoura.com.br\/site\/principais-obras\/confissoes-da-bahia\/","title":{"rendered":"Confiss\u00f5es da Bahia"},"content":{"rendered":"\n

Capistrano de Abreu<\/h2>\n\n\n
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Em 1591 o visitador Heitor Furtado de Mendon\u00e7a estabelecia, em Salvador, a primeira visita\u00e7\u00e3o do Santo Of\u00edcio no Brasil. Chegando pela primeira vez em terras luso-americanas, a Inquisi\u00e7\u00e3o Portuguesa tinha como objetivo principal o de reconhecer e punir aqueles que secretamente praticavam o juda\u00edsmo, tendo aten\u00e7\u00e3o particular aos chamados crist\u00e3os novos – convertidos \u00e0 for\u00e7a ao catolicismo enquanto estrat\u00e9gia de elimina\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o judaica em Portugal.<\/p>\n\n\n\n

Outras pr\u00e1ticas tamb\u00e9m eram perseguidas, como a da feiti\u00e7aria, da qual as Confiss\u00f5es apresentam alguns exemplos, e a de heresia, em que os “luteranos” eram alvo preferencial.<\/p>\n\n\n\n

As confiss\u00f5es que foram obtidas em 1591 e 1592 na Bahia podem ter, por\u00e9m, surpreendido o visitador. E \u00e9 nestas particularidades que estes documentos podem nos ajudar a compreender um pouco mais sobre a realidade cotidiana e a sociedade colonial do Brasil de finais do s\u00e9culo XVI.<\/p>\n\n\n\n

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